القراءات اليوميّة

قالَ الرَبُّ يَسوعُ لِتلاميذِهِ: «كَلَّمْتُكُم بِأَمْثَال، وتَأْتِي سَاعَةٌ لا أُكَلِّمُكُم فيهَا بِأَمْثَال، بَلْ أُخْبِرُكُم عَنِ الآبِ عَلانِيَة.
في ذلِكَ اليَومِ تَطْلُبُونَ بِٱسْمِي، ولا أَقُولُ لَكُم إِنِّي سَأَسْأَلُ الآبَ مِنْ أَجْلِكُم.
فَٱلآبُ نَفْسُهُ يُحِبُّكُم، لأَنَّكُم أَحْبَبْتُمُونِي، وآمَنْتُم أَنِّي خَرَجْتُ مِنْ لَدُنِ الله.
نَعَم، خَرَجْتُ مِنْ لَدُنِ الآبِ وأَتَيْتُ إِلى العَالَم، والآنَ أَتْرُكُ العَالَمَ وأَمْضِي إِلى الآب».

يا إِخْوَتِي، قالَ إِسطِفَانُس: «وفِيمَا كَانَ يَقْتَرِبُ أَوَانُ ٱلوَعْدِ ٱلَّذِي وَعَدَ ٱللهُ بِهِ إِبْرَاهِيم، نَمَا الشَّعْبُ في مِصْرَ وتَكَاثَر،
إِلى أَنْ قَامَ في مِصْرَ مَلِكٌ آخَرُ لَمْ يَكُنْ يَعْرِفُ يُوسُف،
فَغَدَرَ هذَا المَلِكُ بِأُمَّتِنَا، وتَمَادَى في ٱلإِسَاءَةِ إِلى آبَائِنَا، حَتَّى إِنَّهُ أَرْغَمَهُم عَلى رَمْيِ أَطْفَالِهِم، لِئَلاَّ يَبْقَوا أَحْيَاء.
فِي ذلِكَ الوَقْتِ وُلِدَ مُوسَى، وكَانَ جَمِيلاً فِي عَينِ ٱلله. وتَرَبَّى ثَلاثةَ أَشْهُرٍ فِي بَيْتِ أَبِيه،
ولَمَّا رَمَاهُ أَهْلُهُ، ٱنْتَشَلَتْهُ ٱبْنَةُ فِرْعَون، ورَبَّتْهُ كَٱبْنٍ لَهَا.
وتَأَدَّبَ مُوسَى بِحِكْمَةِ ٱلمِصْرِيِّينَ كُلِّهَا، وكَانَ قَدِيرًا فِي أَقْوَالِهِ وأَفْعَالِهِ.
ولَمَّا تَمَّ لَهُ مِنَ ٱلعُمْرِ أَرْبَعُونَ سَنَة، خَطَرَ لَهُ أَنْ يَتَفَقَّدَ إِخْوَتَهُ بَنِي إِسْرَائِيل.
ورَأَى وَاحِدًا مِنْهُم يَعْتَدِي عَلَيْهِ مِصْرِيّ، فَدَافَعَ عَنْهُ وقَتَلَ ٱلمِصْرِيَّ ٱنْتِقَامًا لِذَلِكَ ٱلمَظْلُوم.
وظَنَّ أَنَّ إِخْوَتَهُ سَيَفْهَمُونَ أَنَّ ٱللهَ يُؤْتِيهِمِ ٱلخَلاصَ عَلى يَدِهِ، لكِنَّهُم لَمْ يَفْهَمُوا.
وفِي ٱليَومِ ٱلتَّالِي حَضَرَ بَينَ ٱثْنَينِ مِنْهُم يَتَقاتَلان، فَدَعَاهُمَا إِلى تَبَادُلِ ٱلسَّلامِ قَائِلاً: أَيُّهَا ٱلرَّجُلان، أَنْتُمَا أَخَوَان، فَلِمَاذَا يَعْتَدِي أَحَدُكُمَا عَلى ٱلآخَر؟
فَدَفَعَهُ ٱلمُعْتَدِي عَلى رَفِيقِهِ قَائِلاً: مَنْ أَقَامَكَ عَلَيْنَا رئِيسًا وقَاضِيًا؟
أَلَعَلَّكَ تُرِيدُ أَنْ تَقْتُلَنِي كَمَا قَتَلْتَ أَمْسِ ذَلِكَ ٱلمِصْرِيّ؟
فَهَرَبَ مُوسَى عِنْدَ هذَا ٱلكَلام، وصَارَ غَريبًا فِي أَرْضِ مِدْيَن، وهُنَاكَ وَلَدَ ٱبْنَين.

قضى حوالي سبعين سنة ناسكًا متوحدًا في برية تيبايس في مصر، وتحديدًا في مغارة قربها شجرة بلح. كان راهبًا في أحد أديار تيبايس، فأخذ إنوفوريوس إذن رئيسه، فترك ديره وذهب إلى البرية، ينشد الراحة والوحدة والهدوء والسكون. وفي البريّة تتلمذ أولًا على يد شيخ ناسك حكيم في قلايته، ثم تركه وذهب إلى تلك المغارة، مأواه الأزلي. توفي سنة ٤٠٢.

فرقه موسيقيّه مشهوره كتير، الناس بيلحقوها من مدينه لمدينه حتى يتسمّعو لعزفها. بيوم من الإيّام وبإحدى الحفلات عازف دورو مش أساسي بالفرقه بيتذكّر إنّو نسي مفاتيحو بمحلّ. والمحلّ يمكن سكّر بهالوقت. تذكّر كمان إنّو لمّا صفّ سيّارتو بالموقف نسي مفاتيحو فيها، فكان كلّ الوقت مضطرب ومش عم بيقوم بالدّور المطلوب منّو... بآخر الحفله، لمّا الكلّ قالو إنّو العزف ما كان متناسق ومتناغم اكتشف إنّو هو السبب، واكتشف كمان قدّيش دورو لو مهما كان زغير هو مهمّ.

الزوّاده بتقلّي وبتقلّك
ما تستهون بالعمل يللي عم بتقوم فيه إن كان كبير أو زغير إتقانك لإلو هوي يللي بيخلّيه يصير كتير مهمّ بعيون الناس وعيون أللّه.

الإنسان العايش بالروح القدس بيحس حالو ابن الله. هوي غني متل الله ووريث لا الله. الانسان المادي بيفكر انو بيورت من اهلو، من عيلتو الكبيرة، وبالحقيقة هالورتة كتير قليلة. كتير بلا قيمة بالنسبة للإنسان اللي هوي صورة الله ومثالو. نحنا ورتنا كل شي من الله، ورح نورت منّو السما.